DMC Guide : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 527 / 14

Dhamma TIME 2559 : 2559 Review ชายาก DMC "ธัมมัสวนมัย" ฟังธรรมเน้นจิตใจแจ่มใส ธัมมัสวนมัย คือจิณณ์ที่เกิดจากการฟังธรรม ที่จัดเป็นบุญเพราะช่วยให้เข้าใจหลักการดำเนินชีวิตทุกๆอย่างสูง สติกลด ปัญญา ถ้า

ธัมมัสวนมัย เป็นการฟังธรรมที่ส่งเสริมให้เกิดปัญญาและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง มุ่งหมายเพื่อการเข้าใจหลักธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยสามารถฟังผ่านสื่อที่หลากหลาย ได้แก่ เทป วิทยุ และหนังสือธรรมะ การฟังธรรมทำให้

Review รว ปีการ DMC การปฎิบัติเพื่อฝึกใฝ่ตามเส้นทางสายกลาง ในขั้นจังหวับฏิรูปอันเป็นพระสูตที่ เรียกว่า ดงศิล กล่าวถึง มิจฉามาปฏิบา หรือ ทางสายกลาง ซึ่ง เป็นหนทางหรือข้อปฏิบัติที่ไม่ตึงเกินไปจนเป็น คว

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกใจตามเส้นทางสายกลางภายใต้หลักการของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงมิจฉามาปฏิบาและอริยมรรคมีองค์ 3 ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างสมดุล การหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางช่วยให้ผู้ปฏิบัติไม่ต

Dhamma TIME 2559 Review รายการ DMC อธิษฐานบารมี.. ยอมตายไม่ยอมทิ้งเผ่าพันธุ์ ตาย ไม๋ยอมเปลี่ยนใจอย่างเด่น " การอธิษฐานเป็นการวางแผน ชีวิตในอนาคต แล้วฝึกฝนให้เข้ม แข็งจุดเพชรเด่นเดียว ไม่ยอมให้สิ่ง ม

การอธิษฐานเป็นการวางแผนชีวิตในอนาคต โดยมีความมุ่งมั่นและไม่หวั่นไหวต่ออุปสรรค ตัวอย่างการบำเพ็ญอธิษฐานบารมีของพระบรมโพธิสัตว์ซึ่งต้องผ่านความยากลำบากมากมายในอดีต เช่น การอยู่ในสภาพที่เต็มไปด้วยความท้า

Dhamma TIME ๒๕๕๙ : 2559 Review รายการ DMC อานิสงส์การบูชาด้วยดอกมะลิ “ผู้ที่เกิดมาในโลกชาติต้องตายทุกคน ผู้ทำกรรมอันใดไว้ ไม่ว่าจะเป็นบุญหรือบาป และเขาจะพาเอาบุญและบาปนั้นไปสู่โลก อีกทั้

เนื้อหานี้พูดถึงอานิสงส์ของการบูชาด้วยดอกมะลิในพุทธศาสนา โดยเน้นว่ามนุษย์ทุกคนต้องเผชิญกับกรรมและผลของบุญหรือบาปที่ทำไว้ การทำกุศลจะส่งผลให้เกิดเป็นเทวดาหรือพรหม ซึ่งมีความเป็นอยู่ที่ดีกว่ามนุษย์และมี

以下คือข้อความที่ได้จากการทำ OCR ในภาพนี้: ขึ้นจึงจัดสนใจอกบุญ ท่านนำเพียงเพียงไม่ นานก็รงเป็นพระอรหันต์ผู้ทรงอิญญา จากนัน ท่านระลึกชาติไปบุพพงษ์ว่าได้ ท่านู๋อธไว้อาไว้ จะมีมักโชคเข้าเจอพระ - สัมมา สั

การบูชาพระเจดีย์ด้วยดอกมะลิเป็นการแสดงออกถึงความเลื่อมใสในพระรัตนตรัย แม้เวลาจะผ่านไปนาน แต่ความเชื่อและการปฏิบัติยังคงอยู่ ผ่านคำกล่าวของผู้ที่บูชาด้วยใจ เพื่อระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการทำบุญเพ

ภาพนี้ประกอบด้วยภาพวาดของพิธีสงฆ์ในวัดจากประเทศไทย พร้อมด้วยข้อความเป็นภาษาไทยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และรายละเอียดของสถานที่และพิธีกรรม รวมทั้งภาพถ่ายภาพวาดของพิธีที่มีพระสงฆ์และคณะสงฆ์ในพิธีในบริเวณพร

ภาพนี้มีภาพวาดของพิธีสงฆ์ในวัดจากประเทศไทย พร้อมกับข้อความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และรายละเอียดของสถานที่และพิธีกรรม มีพระสงฆ์และคณะสงฆ์ในพิธีในบริเวณพระอุโบสถ รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพ

Preface The original favorite Jatakas have gone through quite a number of editions before coming up with this final version. Though the four Jatakas in this book may belong to different categories; t

This book presents a final edition of the beloved Jatakas, including varied tales that reflect the teachings of Lord Buddha. Through analysis and linkage, readers will understand the essence of narrat

Padakusalamánava-Játaka.1 . "Opatala, by Ganges," etc.—This story the Master dwelling at Jetavana told concerning a certain boy. He was, they say, the son of a householder at Savatti, just seven years

This tale, recounted by the Master at Jetavana, tells of a seven-year-old boy from Savatti who could identify his father's location solely by tracing his footsteps. His father tested this skill by nav

The boy asked where his father was, and when they said, “We do not know,” by tracing his father’s steps, and starting from the next-door neighbour’s house he went by the same road by which his father

In this tale, a boy skillfully traces his father's footsteps to find him. When questioned by the Master, the boy explains how he recognized the steps that led him to his father. The Master reflects on

Once upon a time in the reign of Brahmadatta, king of Benares, his queen-consort after falling into sin was questioned by the king, and taking an oath she said, “If I have sinned against you, I shall

Once upon a time, Queen of Benares swore an oath before becoming a horse-faced Yakkha after death. Dwelling in a cave, she devoured travelers until one day, she encountered a handsome brahmin. Instead

And thenceforth the Yakkha whenever she captured men, also took their clothes and rice and oil and the like, and serving him with various dainty food she herself would eat man’s flesh. And whenever sh

This narrative explores the life of a Yakkha who captures men for food, including her husband and son, the Bodhisatta. Living together in a cave, the Yakkha shows love for her family, but her nature p

After the lapse of two or three days, when his mother had gone to the forest, he put his father on his shoulder and rushing on with the swiftness of the wind, by the hint given him by his mother, he r

In this story, the Bodhisatta, prompted by his mother, carries his father across a river, venturing beyond her sphere. The mother desperately pleads for their return, expressing her sorrow and offerin

The Bodhisatta, still standing in the river, folded his hands tortoise-wise and took the charm, and saluting his mother cried, “Goodbye, mother.” The Yakkha said, “If you do not return, my son, I can

The Bodhisatta bids farewell to his mother Yakkha, grieving her death after she collapses from sorrow. He honors her with a funeral pyre and returns to Benares with his father. Upon his arrival, he de

Now one day the family priest said to the king, "My lord, because this youth does nothing by the power of his art, we do not know whether he has any skill or not: we will now test him." The king read

In this tale, a king and family priest seek to test a youth's abilities after treasure goes missing from the palace. They devise a plan where the youth must demonstrate his skills. The king pretends i

After thrice marching round it he said, “My lord, the thieves went down into this tank,” and taking out the treasure, as if he had deposited it there himself, he gave it to the king and said, “My lord

This excerpt from The Favorite Jataka illustrates a dialogue between a king and a youth who has recovered treasure from thieves. The king, overwhelmed with appreciation for the recovery, demands the c

Once upon a time, sire, a certain dancer named Patala lived not far from Benares, in a village on the river’s bank. One day he went into Benares with his wife and after gaining money by his singing an

Once upon a time in a village near Benares, a dancer named Patala, after a day of performances, drunkenly wades into a river with his lute. As he sinks, his wife considers his fate. Desperate for surv

O Patala, by Ganges swept away, Famous in dance and, skilled in roundelay, Patala, all hail! as thou art borne along, Sing me, I pray, some little snatch of song. - Then the dancer Patala said, "My d

The text narrates the story of Patala, a talented dancer, who laments that the very waters that save people also bring about his demise. The Bodhisatta uses this to highlight the double-edged nature o

"Friend, I understand not a hidden story like this. Catch the thieves and bring them to me." Then the Bodhisatta said, "Hear then this, sire, and understand." And he told yet another tale. 2) "My lo

In this tale from the Jataka, a potter digging clay in a mountain-cave meets tragedy when a storm causes a flood that injures him. His lament reveals that the very source of his livelihood has become

พระราชดำรัสว่า "นี่น่ะเจ้า เราจะรู้เรื่องสิ้นเห็นปานนี้ได้อย่างไร เจ้าจงจับโจรมาให้เราเดี๋ยว" คำค้านั้น พระมหาสัตว์ได้ตราบูลพระราชว่า "ด้านเต่าหราฉ้าง เจ้านั่นพระองค์ตรงลงเรื่องนี้แล้วจะทรงทราบ แล้วน

เรื่องราวเล่าถึงพระราชดำรัสเกี่ยวกับการจับโจรและช้างหม้อในอดีต ที่มีความสำคัญต่อการต่อสู้ในวงการต่างๆ โดยมีเหตุการณ์ที่ช้างทำงานและเกิดภัยใหญ่ ที่ทำให้ผู้คนต้องเจออุปสรรคอย่างไม่คาดคิด เรื่องนี้สะท้อน

"For even as the mighty earth, sire, which is the refuge of the people, broke the potter's head, even so when a king, who like the mighty earth is the refuge of the whole world, rises up and plays the

This narrative reflects on the nature of leadership and betrayal. A king who should be a refuge becomes a thief, prompting a discussion about justice. Another story illustrates the dangers of seeking